这是青戏节品特单元中最精彩的作品。导演懂得使用空白与停留,而且专门有用地限制这些空白与停留带来的过众的张力。空白不像现实主义或者象征主义相通必要填补,必要为整个戏剧的意义添值。不,空白仅仅只是保持为一栽空白,一栽漠然的容易,它不走向意义,也不走向发散或者打断,它只是一栽短暂的逗留,连续地灭亡在边缘上。这栽容易就像抽象外现主义画家纽曼画布上的平涂,几乎异国微弱的差别。它是关于未知世界的几道踪迹,而并不肯意走漏过众,甚至不肯意黑示什么。在这个时代,吾们对隐秘的佯装奥秘众少感到逆感。
什么都一览无余,容易直接申博娱乐官网suncity。一个女性和三代须眉的故事,女人既可以制造为圣女,塑造为圣母,又可以建构为荡妇,她是联合幼我申博娱乐官网suncity。导演将女性身上的喜爱称之为消解全部的“大喜爱”,它在家长制的社会中有着模棱两可的面目申博娱乐官网suncity。一方面,须眉们必要女人的喜爱,必要她源源一连地给出喜爱,而喜爱原形是激发出来的还是女性自身就拥有的呢?这个题目悬而未决。
另外一方面,在须眉的世界中,女性的无私无条件的喜爱又是不走能的,由于每个须眉都想独占这栽喜爱,将这栽喜爱封闭在本身的私家财产之中,因此须眉渴看喜爱又恐惧喜爱。
这是为什么在西方的历史上,给出喜爱的女人既饰演荡妇的角色,无条件地喜爱;又饰演了圣女,一干二净。她是须眉的必需品又是他的憎凶对象。为了占领和顺服女人,须眉经由过程将女性献祭、杀死亡而将其供奉为圣女。女性一旦被殉难和献祭,就起点进入了西方男权社会的话语中,被写入胜利者的史册。吾们可以在闻名电影《不道德的故事》首先一章中明白地看到荡妇和圣女是如何被须眉们制造的,这两个角色之间可以相互转化。
导演卓异的地方是对整个话剧的样式感的把握。经由过程桌子、椅子这几个容易的道具以及它们的位置的配合,他专门神奇地达到了主意。一张红色的高背椅子,五张同样尺寸的黑色椅子,一张桌子,还有一个闻名的达利的红唇沙发。这些道具构成分歧的象征意味,在分歧的场合有分歧的排列:家长制、缺席的母亲、家庭会议、审问的法庭、忏悔的场所、狂欢的祭坛……
红与黑的对比外现出导演对整个故事熟练的限制能力。红色的灯光代外对日常理性秩序的打断,代外着须眉血色的性幻想,代外着母性猛烈容纳的喜爱,代外着男权理性之外的另一个梦幻的世界。红色的椅子代外缺席的母性,它居于正中而从来异国现实性地被谁占领过;但这个缺席的位置却一贯影响着须眉理性世界的运作。女性可以在男性的权威下变得沉默,但男性对女性的否定只会越加一定了其对女性的恐惧和必要。而且男性企图抹除的或许并不是单纯的女性这个她者,而是须眉本身身上的女性成分;在话剧中,儿子们益像都穿着女性的亵服。最为夸张的经典的红唇沙发,具有母性的怀抱、嘴唇、童年和婴儿的性侵入、坟墓等众重意义,它是克里斯蒂娃意义上的卑贱而暧昧的母性地带,它充满了uncanny的歧义性和矛盾性。
导演还走漏出吾称之为“冷勾引”的特质。吾专门敬佩导演对前卫的敏感,这栽冷漠的勾引宣布了当代主义样式的欲看主体的死亡亡。这栽样式包括荒诞主义、解构主义、无当局主义等。冷勾引意味着一栽倦怠,一栽后高潮的胀满感,它必要重新用一栽冷却的方式往撑持首对已足的免疫,从而为了可以延续享福,吾称之为“冷高潮”。当全部自在和开释都已经来临之后,吾们来到了一个“后快感”的年代。女演员并异国过众的说话,仅仅在红色的灯光中,她的勾引本性在须眉的塑造中显示。但她仍然是冷漠的,每幼我都只是在渴看着和需求着,每幼我同时也疑心本身是否渴看和必要,或者很早已经得到并且已足,而且拥有太众,甚至倦怠。
“回家”作为一个西方文化的母题在品特笔下专门具有逆讽意味。这个家并不是乡愁相通的生育地带,也不是一个光辉和健康的童年记忆,而是一个遭遇创伤记忆的温床,一个须眉对女人的压迫和制造的非位置。